 |
Cứ mỗi đầu năm, người ta đi lễ cầu an, chen vai, chen chân nơi chùa, nơi miếu… hàng nghìn người ngồi lấn ra cả vỉaa hè, cả ngoài đường...
Từ phía sau "khéo giữ khẩu nghiệp" đến "thanh tịnh vô nhiễm", sáu câu này biểu hiện ra là đại từ đại bi...
Cuộc đời rất ngắn ngủi, mới thấy đó thì lại mất nhau rồi; dùng đức hạnh để xoa dịu, chấp nhận, vui sống với nhau, dùng tình thương để cảm hóa kẻ thù...
Nếu muốn cúng tế, thì nên dùng đồ chay, hương, hoa, sữa, bánh và đồ trái, chớ dùng những đồ uế tạp và sát hại sanh vật...
Hạnh phúc, đau khổ, vui và buồn – không có cái nào là mình, nhưng chúng ta lại ngỡ là của mình...
Ta ngồi thiền để cũng cố trạng thái tâm an lạc và trau dồi tâm lực. Không phải ngồi đó để làm chuyện gì khác. ...
.jpg)
Lộ trình của ta phải chăng là lột trình tìm về lại với chính mình, tại nơi ta đã bắt đầu…
Người phát tâm niệm Phật, trong thời gian hành trì, đừng quá lo ngại
về vọng tâm khởi lên, việc này đương nhiên là có. Điều lo ngại nhất là
chúng ta có chuyên tâm tinh tấn niệm hay không? Chúng ta hãy nhìn vào
đại dương không lúc nào là không có sóng gió, nhưng sóng gió ấy không
thể ngăn cản được những chuyến thuyền từ hải cảng này đến hải cảng khác;
chỉ trừ những trận bão tố lớn mới làm cho những chuyến thuyền tạm dừng
trong chốc lác rồi thuyền cũng sẽ lướt sóng ra khơi
Hận thù thì gặp nhau để đòi nợ, trả nợ nhau trong hận thù. Yêu thương
thì gặp nhau để đòi trả trong yêu thương. Hận thù tạo nghiệp ác thì đọa
lạc nơi ba đường ác. Yêu thương triều mến, hiếu thuận từ hòa lại gặp
nhau để đền trả trong cõi trời, cõi người; tự thân cũng quay cuồng trong
lục đạo luân hồi đau khổ do ái tình chưa dứt.
Niệm Phật cầu sanh Tây Phương, cũng có nghĩa là ta cùng với ma ngũ
dục đang đánh nhau. Nếu ta nương tay không quyết chiến đấu một cách mãnh
liệt thì đối phương sẽ tiêu diệt ta; có nghĩa là ngũ dục sẽ tăng trưởng
trong thâm tâm ta ngày càng nhiều đến khi ta bị thua trận. Cho nên,
liên hữu niệm Phật nhất định phải dũng mãnh chiền đấu để tiêu diệt đối
phương là năm con ma: tiền tài, sắc đẹp, danh vọng, ăn uống và ngủ nghỉ.
Đem ánh sáng Phật pháp đến với muôn phương và muôn
loài không chỉ là bản nguyện của đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật mà còn
là của 10 phương ba đời chư Phật.
Nay tôi xin thành tâm sám hối thay thế cho mẹ
tôi. Tất cả công đức lành tôi xin hồi hướng đến cho quý vị để quý vị vãng sanh
về Thế Giới Cực Lạc của Phật A Di Đà. Giờ đây tôi xin niệm Chú Vãng Sanh để tất
cả quý vị có thể về với Phật.” Và lúc ấy tôi đã nhiếp tâm vào từng câu thần chú
phát ra từ trong tâm tưởng, cùng lúc quán tưởng từng con vi trùng từ nơi cổ mẫu
thân đang ngự trên hoa sen bay về phía Phật A Di Đà...
Buổi sáng hôm sau lúc tôi thức dậy nhìn quanh sàn tàu
thấy la liệt thùng nhựa đựng cá cỡ lớn, bên trong chứa rất nhiều cá trê. Nghe
mọi người kể lại đêm hôm trước trúng lớn vì cá đi ăn đêm rất nhiều. Ai cũng
được cá cắn câu nên giựt cần liên hồi. Nghe vậy tôi cứ chậc lưỡi hít hà vì tiếc
rẻ không chịu ráng thức để câu. Bây giờ nghĩ lại mới thấy mình vô cùng may mắn,
nhờ bị ngủ quên chứ nếu không nghiệp sát của tôi cứ thế lại chồng chất nhiều
thêm. 
|
BBT rất hoan hỉ được đón nhận những tin tức, thơ, văn, và những bài viết về Phật pháp từ quý Đạo hữu và quý Phật tử. Xin quý vị hoan hỉ gửi về
 |
