 |
Cứ mỗi đầu năm, người ta đi lễ cầu an, chen vai, chen chân nơi chùa, nơi miếu… hàng nghìn người ngồi lấn ra cả vỉaa hè, cả ngoài đường...
Từ phía sau "khéo giữ khẩu nghiệp" đến "thanh tịnh vô nhiễm", sáu câu này biểu hiện ra là đại từ đại bi...
Cuộc đời rất ngắn ngủi, mới thấy đó thì lại mất nhau rồi; dùng đức hạnh để xoa dịu, chấp nhận, vui sống với nhau, dùng tình thương để cảm hóa kẻ thù...
Nếu muốn cúng tế, thì nên dùng đồ chay, hương, hoa, sữa, bánh và đồ trái, chớ dùng những đồ uế tạp và sát hại sanh vật...
Hạnh phúc, đau khổ, vui và buồn – không có cái nào là mình, nhưng chúng ta lại ngỡ là của mình...
Ta ngồi thiền để cũng cố trạng thái tâm an lạc và trau dồi tâm lực. Không phải ngồi đó để làm chuyện gì khác. ...
Lộ trình của ta phải chăng là lột trình tìm về lại với chính mình, tại nơi ta đã bắt đầu…
"Sân
từ đâu tới? Si từ đâu tới? Tham-Sân-Si sẽ dẫn đến những hậu
quả gì? Tại Tham-Sân-Si khiến chúng ta vô cùng phiền não và đau
khổ? Làm cách nào để tiêu trừ những phiền não và đau khổ
này? Tại sao có những quốc gia rất giàu có, người dân sống
rất hạnh phúc, ngược lại có những quốc gia rất nghèo khó,
người dân sống vô cùng cực khổ? Sự khác biệt giữa Biệt Nghiệp
và Cộng Nghiệp?..."
"Đây là một đề tài vô cùng thời sự, hấp
dẫn, chuyên sâu và khúc triết, bởi nó có liên quan tới tất cả những
hành vi, động niệm của người Phật tử trong cuộc sống đời thường
cũng như quá trình tu đạo. Buông là gì? Xả là gì? Tại sao chúng ta
phải học cách Buông-Xả? Buông xả đem lại lợi ích gì cho tâm của
người hành giả? Nói khác đi: Buông-Xả có hữu ích gì trong cuộc sống
sinh hoạt đời thường cũng như tâm linh?..."
"Nhân ngày vía Phật Dược Sư, năm nay chùa
Phật Huệ sẽ tổ chức Pháp Hội Dược Sư từ ngày Thứ Bảy 02.11.2013 đến ngày Chúa Nhật 03.11.2013, để nhờ nguyện lực của chư tôn, cầu an, giải
oan kiết cho Phật tử chúng ta..."
"Tại
sao người Phật tử lại phải thực hành buông xả? Buông xả là
gì? Sự kiến chấp trong tâm sẽ dẫn đến những mối nguy hại nào
trong cuộc sống? Làm cách nào để tha thứ cho người... Đây là
Chủ Đề của buổi thuyết pháp: Thực Hành Buông Xả do Thượng Toạ
Giảng Sư Thích Phước Tiến đến từ Việt Nam thuyết giảng tại
chùa Phật Huệ..."
"Luân
hồi là gì? Nghiệp là gì? Có mấy loại Nghiệp? Tại sao Bồ
Tát sợ Nhân, chúng sanh sợ Quả? Nghiệp nào là thượng trọng
mà người Phật tử cần luôn phải quán chiếu?...v.v. Đây là những
chủ đề trọng yếu được BTC nêu ra trong khoá Tu Bát Quan Trai
vừa qua..."
"Đặc biệt trong khoá tu Bát Quan Trai lần này, ngày Chủ Nhật 27.10.2013 sẽ có sự hiện diện của Thượng Toạ Giảng Sư Thích Phước Tiến đến từ Việt Nam và Thượng Toạ sẽ dành một thời pháp cho các Phật tử đang tu học tại chùa Phật Huệ..."
"Chính ta là ông chủ nhân của bao điều họa phúc. Ngày xưa khi ta chưa biết tu thì ý nghĩ
xấu phát sinh ra lời nói, dẫn đến thân giết hại, trộm cướp, lường gạt của người
khác; bây giờ biết tu rồi ta suy nghĩ điều thiện, miệng nói lời từ ái, chân
thật, sống bao dung, giúp đỡ người khác..."
"Mong lắm thay,
những người con đất Việt dẫu đang phải bôn ba trên khắp dải hành tinh
này, dù trăm công, ngàn việc, dù cuộc sống còn bao khốn khó, gian lao…
nhưng phận làm con - đừng bao giờ quên lãng! Được
vậy, khoảng cách giữa chúng ta và Mẹ nào mấy cách xa?..."
"Mẹ – với người Việt chúng ta nói chung, và những người con xa
quê hương, xứ sở, phải sống xa Mẹ nói riêng thì Mẹ - với chúng ta
còn là một biểu tượng của tình thương không bờ bến. Mẹ - cũng vì
thế luôn là niềm an ủi, là tình yêu thương chứa chan, là nguồn vui, nhựa
sống giúp cho những người con đang phải sống tha hương có thể vượt qua
ngàn trùng gian khó…"
"Con
vì công danh bỏ lại những tháng ngày không dễ có trong đời với người Mẹ
già tóc trắng lưa thưa, với người Cha hao mòn thể xác. Và rồi khi vấp
ngã của cuộc đời thì con mới nhận ra không đâu yêu dấu bằng đôi vòng tay
cha mẹ, đó cũng là lúc mà con nhận thức được cái ân tình mà cha mẹ đã
ban trãi cho con. Nhưng hỡi ơi! Mẹ đâu còn nữa! Mẹ đã vĩnh viễn xa rời
con không bao giờ trở lại..."
"Ra đi trong an bình và thanh thản là một mối quan tâm lớn
lao đối với một người tin vào tôn giáo. Thật vậy trong bất cứ tôn giáo nào, nhất
là đối với Phật giáo khi đã chấp nhận có sự tái sinh thì tất nhiên phải chọn cho
mình một con đường nào đó sau khi chết, tức có nghĩa là tái sinh trong một bối
cảnh mà mình mong muốn, và việc thực hiện sự mong muốn ấy liên hệ đến những ý
nghĩ cuối cùng hiện ra trong tâm trí của mỗi người..."
|
BBT rất hoan hỉ được đón nhận những tin tức, thơ, văn, và những bài viết về Phật pháp từ quý Đạo hữu và quý Phật tử. Xin quý vị hoan hỉ gửi về
 |
